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《大明律》是怎么来的?它对明朝及后世有什么意义?

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发表于 2022-7-3 22:33:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
这就感觉很奇怪,难道不是一代又一代皇帝将统一的观念深入人心了吗,怎么就是秦始皇一个人了。好多隋炀帝吹也是吹他科举,吹他大运河谁知道他搞得都是一堆烂摊子,科举还不如南梁的考试,大运河其实根本没成,是唐朝搞得。就像秦始皇他是历史上第一个皇帝,他成功统一了没错。然后秦吹无限拔高,就和返回曹操一样,不杀功臣和六国贵族就仁慈啊,那免了吧。

【秦始皇】被历史误解2000多年的千古一帝

学习历史是一件很专业性的事情,过去发生了什么,后人通过遗留下的书籍典故可以略知一二。而过去真正发生了什么,后人需要自己去考证去证实。本站史记非彼史记,只希望能记录下一些关于历史的说法,来让后人自己去考证。《大明律》是明朝的主要法令条例,由明太祖朱元璋总结历代法律施行的经验和教训而详细制定而成。《大明律》适应形势的发展,变通了体例,调整了刑名,肯定了明初人身地位的变化,注重了经济立法,在体例上表现了各部门法的相对独立性,并扩大了民法的范围,同时在“礼”与“法”的结合方面呈现出新的特点。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!《大明律》在中国古代法典编纂史上具有革故鼎新的意义。它不仅继承了明代以前的中国古代法律制定的优良传统,也是中国明代以前各个朝代法典文献编纂的历史总结,而且还开启了清代乃至近代中国立法活动的发展。简介《大明律》,是明朝的法令条例,由明太祖朱元璋总结历代法律施行的经验和教训而详细制定而成。《大明律》适应形势的发展,变通了体例,调整了刑名,肯定了明初人身地位的变化,注重了经济立法,在体例上表现了各部门法的相对独立性,并扩大了民法的范围,同时在“礼”与“法”的结合方面呈现出新的特点。《大明律》共分30卷,篇目有名例一卷,包括五刑、十恶、八议以及吏律二卷、户律七卷、礼律二卷、兵律五卷、刑律十一卷、工律二卷,共460条。这种以六部分作六律总目的编排方式,是承《元典章》而来的,与《唐律》面目已不尽相同,在内容上也较《唐律》有许多变更。又增加了“奸党”一条,这是前代所没有的。在量刑上大抵是罪轻者更为减轻,罪重者更为加重。前者主要指地主阶级内部的诉讼,后者主要指对谋反、大逆等民变的严厉措施。不准“奸党”“交结近侍官员”,“上言大臣德政”等,反映了明朝初年朱元璋防止臣下揽权、交结党援的集权思想。在刑法上,《大明律》渊源于《唐律》,以笞、杖、徒、流、死为五刑,即所谓正刑,其它如律例内的杂犯、斩、绞、迁徙、充军、枷号、刺字、论赎、凌迟、枭首、戮尸等,有的承自前代,有的为明代所创。所谓廷杖就是朱元璋开始实行的,其它《大明律》未规定的酷法漤刑也层出不穷。至于锦衣卫的“诏狱”杀人最惨,为害最甚。其后又有东厂、西厂、内厂相继设立,酷刑峻法,愈演愈烈,直到明亡。明代比较重视法制的建设与实践,其中历经三次大规模修订的《大明律》就是其中最重要的成果。《大明律》在中国古代法典编纂史上具有革故鼎新的意义。它不仅继承了明代以前的中国古代法律制定的优良传统,也是中国明代以前各个朝代法典文献编纂的历史总结,而且还开启了清代乃至近代中国立法活动的发展。《大明律》在明代实施的过程中,虽然也不断受到“朕言即法”的干扰,但这些干扰始终未能影响它的正统法典的地位。大明律制定过程是吴元年(1367)十月,明太祖命左丞相李善长、御史中丞刘基等议定律令。十二月,编成《律令》四百三十条,其中律二百八十五条,令一百四十五条。同时又颁《律令直解》,以训释《律令》文意。洪武六年十一月,明太祖命刑部尚书刘惟谦等以《律令》为基础﹐详定《大明律》。洪武七年二月修成,颁行天下。其篇目仿《唐律》分为《卫禁》、《斗讼》﹑《诈伪》﹑《杂律》、《捕亡》、《断狱》、《名例》等十二篇。三十卷,六百零六条。二十二年又对此作较大的修改,以《名例律》冠於篇首﹐按六部职掌分为吏、户、礼、兵、刑、工六律﹐共三十卷,四百六十条,传统的法律体例结构至此面目为之大变。三十年五月重新颁布,同时规定废除其他榜文和禁例,决狱以此为准。由于明太祖严禁嗣君“变乱成法”,此次重颁《大明律》后,终明之世未再修订。有变通之处,则发布诏令或制定条例,辅律而行。弘治十三年(1500)制定《问刑条例》二百七十九条。嘉靖二十九年(1550)重修,增内三百七十六条;万历十三年(1585)又重修,增内三百八十二条。此后律、例并行。

《爱莲说》:民间因此诞生了许多周敦颐与莲花仙子的故事周敦颐凭借一篇《爱莲说》名满天下,于是民间诞生了许多周敦颐与莲花仙子的故事。民间所传周子十五岁时、与陈抟老祖徒弟白莲仙子西湖幽会引见陈抟点化而悟太极,并约定二十八年后成婚的故事。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!世传继配蒲氏是白莲仙子转世,蒲家有七姐妹,她是蒲家第六女,嘉佑四年(1059),蒲宗孟路经合州,拜会周子,相与款语连三日夜,退而叹曰:“世有斯人欤。”乃议以妹归之。蒲宗孟曾写诗曰:“六娘周家妇,晚方偶良姻,乃是我手娉,不见五六春”。蒲氏二十四岁时由兄作主继配大她十九岁的周子,入门为母抚养一岁余原配遗子周寿、在其兄看,他们是佳偶良缘,否则妹等到三十岁也找不到这样的好郎君,在当时应说是一段晚婚良缘。可惜这真人亦神的故事已被郴州塑像以荷花女名物化立于该市爱莲湖,事以物传,日久假变真,周子今无户藉地,何处尊弘即是家。今后衡阳人可能只信郴州荷花女即白莲仙子事,而失这份昔日情。爱莲湖因周敦颐的《爱莲说》而得名,如今爱莲岛上4.5米高汉白玉《荷花女》雕塑青春靓丽,造型优美,以其“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清纯,逼真地诠释了“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的荷花形象,是爱莲岛的点睛之作。还有传说周敦颐曾梦见过莲花仙子呢。传说周老先生在他晚年任职的南康郡(今江西星子县)府署东侧开辟一处四十余丈宽的“爱莲池”,广种天下名莲,池旁建爱莲书院,老先生亲自执教。单说这一年冬天,书院学生刘相因父母生病,请假回家看望二老,本打算十日半月即可返回,哪知一晃就是一月有余,父母病则痊愈,刘相回院心切,不顾大雪隆冬,急速回赶。鹅毛大雪下得让人无法睁眼,又饥又冷,快到驿站门口,一头昏倒路旁,也许他命不该绝,南康郡的首富陆员外恰好经商带车队途经此地,见雪地僵卧一人,忙让下人扶他上车,奔回家中。刘相醒来千恩万谢,并告之了自己的身份。听说刘公子是周老先生高足,陆家人更是刮目相待,当夜设宴隆重款待他。恢复了体力的刘相显得神采飞扬,或谈文弄武,或琴棋书画,无不见其非凡功力,尤其那一曲箫吹奏的《凤求凰》,更是绕梁三栋不绝于耳。他的这一种番陆府“表现”,不料惊动深闺后院的陆家大小姐陆小玉姑娘。两人才得相见,或许前世有缘,两人一见垂情,心投意合,一夕胜百年。竟学那司马相如和卓文君,选择连夜私奔。周敦颐大怒,差衙役捉拿二人。立即宣判沉塘处死二人,且为警戒其他学子,选在爱莲池执行。当夜周老梦见一白衣女子对他说:“大人,小女子是您池中莲花仙子,我辈感念大人一篇《爱莲说》,让我莲族登上‘花之君子’之位,但大人日奉理学,明日处死刘生和陆小姐这属不当,他二人两情相悦,相爱之心其臭若兰,更可贵不顾繁礼俗文结为连理,这乃勇者真者所为,何罪之有?望大人开恩。”周敦颐没有同意。第二日行刑,刘相、陆小玉被连扔三次,皆被莲叶支撑,且整池莲叶虽枯但均暖间舒展,唰唰作响,似泣哭乞求之声,周敦颐、陆家人深为感动,只好成全了他们。当然,不管衡州还是郴州,总归这白莲仙子荷花女都是和周敦颐有关。

结尾是大家都感兴趣的观点:历史上有哪些仿佛开过挂的人?三位开国首领吧。刘邦,大汉将近400年的缔造者。他的开挂之处在于打败了西楚霸王项羽(犹如川普打败希拉里),这一条就够了。朱元璋,大明缔造者,出身最低的帝王。他的开挂之处在于以卑微之身,打跑了雄霸欧亚的元。毛主席,内忧外患中,夹缝中求生存,最终缔造当代中国。他的开挂之处在于,面对苏美两个超级大国,加上原子弹这个终极杀器,他都能从容化解。

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所以我就更好奇了,为什么孟姜女哭长城会被写到语文书里,我们老师有给我们讲到,我记得是初三的时候,然后我们老师就讲啊,秦始皇这个人啊,生性残暴 嗯,百姓月生,再到各种残暴,怎么说怎么来,再加上喻言还好,这要是不考试,只要是考试的话,妥妥的一堆人写他残暴 首先这个寓言故事我们的老师完全没有提到过,这是一个古人去讽刺当今的这个故事是在什么年代的,他直接就说这个故事,它反映了秦始皇的残暴初三,诶,嘿。
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发表于 2022-7-4 00:11:43 | 显示全部楼层
额………历史不是非黑即白,人也不是非好即坏。用辩证的方法去看待人事,自然有好的一面也有坏的一面。为什么类似这种视频争议大。因为整个网络上的人基本二极管。看问题或像小孩子一样秉承着一种好人打坏人的简单思维。
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发表于 2022-7-4 04:00:11 | 显示全部楼层
司马迁挺好的,我是秦始皇粉,真的觉得他已经相对客观了,文笔又好,对秦始皇有褒有贬,史记是真的优秀。他本身因为记录历史,肯定不可避免的会得罪一部分人的粉丝(比如经常争论的项羽刘邦两人的褒贬问题,刘彻和他的旧怨问题等)但他本人我觉得最伟大优秀的历史记录者。
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发表于 2022-7-4 04:45:41 | 显示全部楼层
初中读历史的时候看到历史书上写着:扫六合,郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,就想着这皇帝好像很厉害,名字也牛,竟然叫秦始皇。
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发表于 2022-7-4 06:30:32 | 显示全部楼层
对历史人物的评价,不相信功大于过,也不相信过大于功,也不相信功过相抵,伟业值得称颂,犯错一并列出。这被抓去修长城的又不是在座各位,农民战争也不杀各位的头,骂的和吹得都是同一种人,目标不大一样罢了,这种视频哪里用17分钟啊。
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发表于 2022-7-4 06:59:48 | 显示全部楼层
初中读历史的时候看到历史书上写着:扫六合,郡县制,书同文,车同轨,统一度量衡,就想着这皇帝好像很厉害,名字也牛,竟然叫秦始皇。
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发表于 2022-7-4 11:21:39 | 显示全部楼层
因为很多人会把秦朝的法家,想象成现在我们从前所说的法制,甚至是现在所说的法治,于是开始感慨原来我们当初已经拥有了这么先进的东西,进而觉得所谓严刑峻法不过是法律得以贯彻到贵族阶级的体现,自然就不觉得秦朝残暴了。
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