秦始皇确是千古一帝，但也别吹过头了，说的全是优点，干坏事也都归结给儒生，再来一句标准的结尾，历史都是胜利者书写的。二世而亡是有原因的啊。秦人在当时以法家思想为主一统天下，但并不知道治理国家和一统江山不一样，不做出改变的话会带来严重的后果。而且看弹幕很多人不了解法家和法治是有很大区别的，法家是不把人当人的，是把人当工具的。
学习历史是一件很专业性的事情，过去发生了什么，后人通过遗留下的书籍典故可以略知一二。而过去真正发生了什么，后人需要自己去考证去证实。本站史记非彼史记，只希望能记录下一些关于历史的说法，来让后人自己去考证。“庚戌之变”你知道吗?不知道没关系，小编告诉你。元朝灭亡之后，残余势力逃亡漠北。此后遁避漠北的蒙古势力和统一中原地区的明王朝之间冲突不断，双方不断爆发战争，难以建立持续的和平关系。在元朝时期，蒙古人统一了中国，享受到中原地区丰富的物资供给，生活水平有了质的提高。在北遁漠北之后，由于失去了这些物资的供养，蒙古人的生活水平急剧下降，当时的蒙古地区铁器急缺，普通牧民都要使用木制的生活器皿，盔甲武器也多是劫掠而得，没有持续生产供应的能力，“分子嫁女，有一锅而各分其半者，此情颇真，亦可悯也”。对于这种情况，明朝统治者一方面利用蒙古各部之间的矛盾，开展互市贸易，以为“抚驭羁縻”，另一方面又为节省开支计，严格限制与蒙古的“通贡”，“于每年冬季农隙之时，遣使来朝，不得过三、四十人”。并且，为了防止蒙古势力获得铁骑以制作兵器铠甲，更是严格限制其对铁器的采购。为了满足对于铁器等生活用品的需求，蒙古势力遂不断南侵，以掠夺各种资源，但这样得到的物资也无法满足他们的需要，并且会引起明朝进一步的封锁，所以当时的俺答汗意识到“入掠有得失，不如贡也。持符矢，请贡市，不妨再三”，由此开始向明朝请求贸易。对于俺答汗的请求，明朝政府实际上抱有极大的警惕，从嘉靖十三年到二十九年，俺答汗数十次向明廷遣使求贡，但都遭到了拒绝。其中，在嘉靖二十一年，俺答汗派遣石天爵等人前往明廷求贡，不但没有成功，石天爵也被明廷磔死。嘉靖二十八年，俺答汗再度向明廷表示“以求贡不得，故屡抢。许贡，当约束部落不犯边”，未得到满意答复。在经过长期的失败尝试之后，俺答汗已经失去了耐心。嘉靖二十九年，俺答汗开始准备向明朝发动战争。六月，俺答汗兵临大同，大同总兵仇鸯以厚礼贿赂俺答，要求其绕过大同，八月，俺答汗攻破古北口，劫掠怀柔和顺义，兵临通州，直抵北京城下。面临突袭而至的蒙古大军，嘉靖皇帝十分惶恐，紧急布防，但此时的北京“少壮者己悉出边堠败死，余仅四五万，老弱半之。而总兵、提督、太监役占又万计”，嘉靖皇帝值得到处征集力量守城，并且召集诸镇出兵勤王，但此时的明军防备仍然十分虚弱，此月三十一日，俺答汗军攻入监马御厩，俘获内侍八人。正在蒙古军节节胜利的情况下，俺答汗突然停止了进攻，释放之前俘虏的八名内侍，让他们回去向明廷传达求贡的欲望。围绕着俺答汗的提议，经过廷议，最终嘉靖皇帝采用了大学士徐阶的主张，含混答应了俺答汗的请求，俺答汗也就退兵回师。次年，明廷于大同为俺答汗开设马市进行贸易，俺答汗对此十分高兴，在开市之日还亲到此地，向明廷献上“九白之贡”，并约束族人，严守秩序，并要保证马匹的质量。此外，俺答也将明朝叛臣“芹及攀隆、得道等三十余人，械至大同塞下，纳译书于总督史道所。”而明朝仍然始终认为这是“城下之盟，岂不辱哉”，从而多有芥蒂。当蒙古人提出以牛羊交换菽粟之时，明廷又以“虏欲无厌，难以满足”为借口，将开设仅一年的马市关闭。
“飞鱼服”“绣春刀”是什么？“绣春刀”是怎么来的？“飞鱼服”“绣春刀”是什么?“绣春刀”是怎么来的?感兴趣的小伙伴快来看看吧。朱元璋设置锦衣卫以驾驭不法群臣为目的，并且，为了加强中央集权的统治，朱元璋特令其掌管刑狱，赋予巡察缉捕之权，下设镇抚司。到了洪武二十年，朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交刑部审理;同时，下令内外狱全部归三法司审理，将锦衣卫废除。朱棣上位后，锦衣卫又死灰复燃了，且此时的锦衣卫相比于朱元璋时期有过之而无不及。根据张廷玉所著的《明史》职官部分的记载，前期，锦衣卫的职能为皇帝的私人侍卫，除了日常的护卫工作以外，还要从事缉拿抓捕等工作，后期，他们对刑讯亦有涉猎，并且，但凡皇宫进行朝会、皇帝出巡，锦衣卫还要担任皇帝的贴身仪仗队。从“恒以勋戚都督领之，恩廕寄禄无常员”这句话来看，锦衣卫并非平民百姓可担任的公职，对锦衣卫的挑选有着极其严格的要求。在这段记载中，比较吸引人眼球的就是锦衣卫的装扮。通常来说，锦衣卫身着飞鱼服，手持绣春刀，端的是威风凛凛。话说，嘉靖年间的锦衣卫指挥使——张爵的墓志里有写“赐四兽麒麟服、銮带绣春刀、银鎁瓢方袋三事”，嘉靖帝巡幸承天，特命张爵“充前驱使事，—切机务悉倚毗焉，仍加食都指挥佥事俸。自发驾以至回銮，飞鱼蟒衣、帑金、厩马、酒饭之赐，及宣召面谕之优，不可枚举。”由此可见，飞鱼服绣春刀是皇帝赏赐的。随着现今关于锦衣卫题材的影视作品的热播，越来越多的观众开始对锦衣卫这一特殊群体产生了好奇心，今天笔者便为大家解读锦衣卫必备的两样“行头”——绣春刀与飞鱼服。绣春刀：毫无疑问，绣春刀是历史上真实存在过的制式武器，可惜，现今史学界并未发现流传下来的实物，一些绘有绣春刀的画像也是模糊不清，作画者往往将此物轻描淡写的一笔带过，我们根本无法从这些画作中一睹其原貌。所以说，现今影视作品中出现的绣春刀，均为道具师的构想，毕竟，真实的绣春刀造型已无从参考了。其实，史学界对绣春刀也有着一种相对靠谱的解释，那就是：绣春刀并非某种官刀的别称，而是所有厂卫使用的制式刀具的统称。根据这种说法，绣春刀的造型可能有许多种。那么，为何此类刀具名为“绣春”呢?笔者认为：这是因为锦衣卫象征着皇家近侍，所持武器自然会比寻常的兵丁华丽得多，因此，厂卫的制式武器上，大多采用鎏金错银作为装饰品。或许，正因锦衣卫们使用的武器比较花哨，所以，他们的佩刀才会获得“绣春”之名。除此之外，关于绣春刀还有另一种说法。根据《大明会典》等古籍的记载，绣春刀极有可能是一种礼器，仅出现在一些特殊的场合中。《大明会典》中出现了这样的描述：“本朝文武大臣扈从车驾，则赐绣春刀、椰瓢、茄带”，由此可见，绣春刀绝非锦衣卫的专属武器，而是一种象征着皇恩浩荡的礼器。虽说，绣春刀并未留下实物，但是，笔者认为：影视作品出现的绣春刀，显然偏离了明朝制式刀具的式样，不过，这是可以理解的。为了满足观众的视觉感受，影视剧中的绣春刀有极其浓重的工艺品气息，且式样更贴近于清朝的制式刀具。最显而易见的就是：明朝刀鞘通常采用全金属封边，这一点，在影视作品中并无体现。飞鱼服：那么，飞鱼服又是何物呢?其实，这就是一种特制的官服。与其他朝官穿着的服装不同，飞鱼服的设计既要满足彰显皇家侍卫气势的作用，又要便与活动，毕竟，锦衣卫经常参与打斗，寻常的官服势必会影响动作。简单来说，飞鱼服就像是纳粹军装，身着这种官服的锦衣卫无条件地效忠于主子。这种官服上绣着的飞鱼，与我们印象中的飞鱼大相径庭。飞鱼服上的“飞鱼”是一种长着龙头、鱼身，且背上长有翅膀的形象。由于，明朝中期朝廷对官服的管制缺乏把控，所以，时常有厂卫偷偷修改飞鱼服的纹样，将原本的飞鱼图案修改成蟒形。要知道，自古以来封建礼制便对官服的纹样有着极其严格的限制，修改纹样无疑是一种僭越的行为。对此，朝廷严厉管控了数百年，直到明末时期，这种风气再次死灰复燃。其实，最早的飞鱼服样式及图案十分简单，并没有我们想象中那般华贵。然而，明末之后，官场上的奢靡之风愈发严重，官服的式样逐渐偏离了明朝前中期简约大方的原则，变得愈发奢华夸张。前段时间热播的某部锦衣卫题材电影中，锦衣卫服装的样式便暗合了明末的官场状况。在明朝的前中期，飞鱼服与其他官服一样，均由明朝的织造局统一生产。在设计上，飞鱼服的样式比较简单，仅为单袍，领口部分的布料折叠，袖子宽阔，下摆披散呈“曳撒”状。在胸口、背后、肩膀、袖口以及膝盖处，除了绣有飞鱼外，还有一些明朝官服中经常会出现的纹样，如：云彩、浪花以及江崖。通常来说，飞鱼服在众多官服中地位颇高，除斗牛袍、蟒袍以外，最显赫的就是飞鱼服。与影视作品所表现的不同，并不是每个锦衣卫都有资格穿着这种服装，仅有百户以上的锦衣卫才有资格身着飞鱼服。
结尾是大家都感兴趣的观点：历史上有哪些仿佛开过挂的人？三位开国首领吧。刘邦，大汉将近400年的缔造者。他的开挂之处在于打败了西楚霸王项羽(犹如川普打败希拉里)，这一条就够了。朱元璋，大明缔造者，出身最低的帝王。他的开挂之处在于以卑微之身，打跑了雄霸欧亚的元。毛主席，内忧外患中，夹缝中求生存，最终缔造当代中国。他的开挂之处在于，面对苏美两个超级大国，加上原子弹这个终极杀器，他都能从容化解。 |
发表于 2022-7-3 22:34:50
发表于 2022-7-4 01:22:44
